Мехраниды Астары
Мехраниды Астары — были представителями особой династии талышского происхождения, имевшая наследственное правление на севере Гиляна на протяжении многих столетий. По крайней мере, начиная с 7-го века хиджры / 13-го века нашей эры, правительством Испахбадов Гилана были Мехраниды из Астары. Мехраниды пришли в упадок в 12-м/18-м веке хиджры, одновременно с распадом Сефевидского Ирана[1].
История
Мехраниды Астары, как и мехраниды Кавказской Албании, считали себя принадлежащими к роду Мехранов[2]. Дом Мехранидов является одной из семи выдающихся семей древнего Ирана. На основании этого сходства и близости Али Абдоли пришел к выводу, что мехраниды Астары являются выжившими Мехранидами Аррана. Потеряв Кавказскую Албанию, они пришли в страну Испахбад и взяли на себя управление ею[3].
Дата появления мехранидов Астары неизвестна. Первым известным правителем этой династии является Асбар Мухаммад Мехрани, который был правителем Астары в 7 веке хиджры/13 веке нашей эры. По крайней мере, с этого момента Испахбадом управляли Мехраниды Астары. Вероятно, после Асбара Мухаммеда к власти пришел Испахбад Ахмад Мехрани (умер в 711 г. хиджры / 1312 г. н. э.).[4] Общим титулом правителей этой земли был Испахбад, который по мнению Гая Лестрейнджа был взят из имени семьи Эспахбод[5]. Прежде чем стать мусульманами, Мехраниды следовали религии поклонения Мехру[6]. Главный центр их правительства находился в Астаре, а протяженность их территории в максимальной степени превышала землю Талыша и включала Муганскую равнину.
Присутствие шейха Сефи и его детей в Талышском районе дало талышам возможность поддержать Сефевидов. Их антипатия и ненависть к Ширваншахам были еще одной причиной их быстрого склонения к Сефевидам[7]. Мехраниды Астары, которые были потомственными правителями региона, оказали широкую поддержку восстанию Исмаила. Помимо султана Мохаммада Мехрани, правителя Астары в то время, Мурад Хан Мехрани вместе со своими сыновьями Мехран-ханом и Кубад-ханом были среди военачальников, присоединившихся к Исмаилу. Мурад-хан, с одной стороны, был родственником правителей Каракоюнлу, а с другой стороны, его жена приходилась двоюродной сестрой одной из жен шейха Гейдара Сефеви. Эта жена шейха Гейдара была родом из Талыша и из семьи Мехранидов[8].
Мехраниды были ослаблены в эпоху Афшаридов, а после этого ленкоранские ханы вырвали управление Талышом из их рук[9][10]. Сегодня многие семьи в разных частях Талыша заявляют, что принадлежат к Мехранидам.
Примечания
- ↑ حیدریان، «سکههای ضرب آستارا»، سکههای شرقی، ۷۲.
- ↑ نعمتاللهی، تاریخ جامع آستارا، ۱۸۸.
- ↑ عبدلی، «مهرانیان»، کنفرانس بینالمللی اقوام بومی منطقه قفقاز و کاسپین.
- ↑ حیدریان، «سکههای ضرب آستارا»، سکههای شرقی، ۷۱.
- ↑ Le Strange, The Lands of the Eastern Caliphate, 175.
- ↑ نعمتاللهی، تاریخ جامع آستارا، ۱۵۶.
- ↑ احمدی، تالشان، ۲۵–۲۶.
- ↑ نعمتاللهی، تاریخ جامع آستارا، ۱۵۸–۱۵۹.
- ↑ Bazin, “ĀSTĀRĀ”, Encyclopædia Iranica.
- ↑ Minorsky, “A Mongol Decree…”, Bulletin of the SOAS, 526.
Литература
- احمدی، حسین (۱۳۸۰). تالشان: از دورهٔ صفویه تا پایان جنگ دوم ایران و روس. تهران: وزارت امور خارجه. شابک ۹۶۴-۳۶۱-۰۳۸-۱.
- حیدریان، آرمین (پاییز و زمستان ۱۳۹۹). «نگاهی به سکههای ضرب آستارا از دورهٔ اتابکان آذربایجان تا دورهٔ تیموریان». سکههای شرقی. سال پنجم (۱۰): ۶۹–۸۸.شاپا 2538-1970.
- عبدلی، علی (۲۰۱۲). «مهرانیان». کنفرانس بینالمللی اقوام بومی منطقه قفقاز و کاسپین (منتشر شده در شماره ۵۵ ماهنامه تالش).دانشگاه دولتی ایروان. بایگانیشده از اصلی در ۱۰
- نعمتاللهی، بهروز (۱۳۸۰). تاریخ جامع آستارا و حکام نمین. اردبیل: شیخ صفیالدین.شابک ۹۶۴-۶۸۲۲-۱۲-۶.
- Bazin, Marcel (1987). "ĀSTĀRĀ i. Town and sub-province".In Yarshater, Ehsan (ed.). Encyclopædia Iranica (به انگلیسی). Vol. II/8. Routledge & Kegan Paul. pp. 837–838.
- Floor, Willem (2008). Titles & Emoluments in Safavid Iran: A Third Manual of Safavid Administration.Washington, D.C.: Mage Publishers. ISBN 1-933823-23-2.
- Le Strange, Guy (1905). The Lands of the Eastern Caliphate: Mesopotamia, Persia, and Central Asia, from the Moslem Conquest to the Time of Timur. New York: Barnes & Noble, Inc.. OCLC 5235794.
- Minorsky, Vladimir (1954). "A Mongol Decree of 720/1320 to the Family of Shaykh Zāhid". Bulletin of the School of Oriental and African Studies. London: SOAS, University of London. 16 (3): 515–527. doi:10.1017/S0041977X00086821 – via Cambridge University Press.
- Reid, James J. (1983). Tribalism and Society in Islamic Iran, 1500–1629. Malibu, California: Undena Publications.ISBN 0-89003-125-8.