Рожде́ние — акт начала жизни. В символическом смысле этим словом принято обозначать начало любого существования, реального или вымышленного, в том числе у неживых объектов: «рождение Вселенной», «рождение новой эпохи», «рождение шедевра» и т.п.
Цитаты
В
|
В соответствии с моим пониманием жизни, я решил не рождать детей. Даже монета тщательно рассматривается, прежде чем отдать её нищему, а ребёнок вбрасывается в космическую жестокость без колебаний.
|
|
|
— Петер Цапффе |
|
Величайшее первое благо — совсем
Не рождаться, второе — родившись,
Умереть поскорей… —
|
|
|
— Софокл, «Эдип в Колоне», стасим третий |
|
Высший дар — нерождённым быть;
Если ж свет ты увидел дня —
О, обратной стезёй скорей
В лоно вернись небытья родное! —
|
|
Не родиться совсем — удел
Лучший. Если ж родился ты,
В край, откуда явился, вновь
Возвратиться скорее. —
|
Е
|
Если акт деторождения не был бы результатом желания и не сопровождался бы чувством удовольствия, а был бы решаем чисто на рациональных основах, то каковы были бы шансы человечества выжить до сегодняшних дней? Чувствовал бы каждый человек сожаление о подрастающем поколении, из-за того что он с ними делится бременем существования, или хотя бы желал ли не брать на себя ответственность обременить новую кровь этим существованием? [3]
|
|
|
— Артур Шопенгауэр, «О страданиях мира» |
И
|
1. И обратился я и увидел всякие угнетения, какие делаются под солнцем: и вот слёзы угнетённых, а утешителя у них нет; и в руке угнетающих их — сила, а утешителя у них нет.
2. И ублажил я мёртвых, которые давно умерли, более живых, которые живут доселе;
3. а блаженнее их обоих тот, кто ещё не существовал, кто не видал злых дел, какие делаются под солнцем.
|
|
|
— Книга Екклесиаста, 4:1-4:3 |
|
— И что? Зачем? Я вообще не знаю, для бедного человека лучше рождаться на белый свет или нет? Как думаете, ребе?
— Лучше не рождаться. Но не каждому так везёт…
|
|
|
— Григорий Горин. Поминальная молитва |
К
|
...Когда
предлагали
мне родиться -
Не говорили, что мир такой.
Как же
я мог
не согласиться?..
|
|
|
— Зинаида Гиппиус |
Л
|
Лучшая доля для смертных — на свет никогда не родиться
И никогда не видать яркого солнца лучей.
Если ж родился, войти поскорее в ворота Аида
И глубоко под землёй в тёмной могиле лежать. —
|
|
|
— Феогнид |
М
Н
|
Но и другое тебе я поведаю: в мире сём тленном
Нет никакого рожденья, как нет и губительной смерти:
Есть лишь смешенье одно и размен того, что смешалось, —
Что и зовут неразумно рождением тёмные люди...[5]
|
|
|
— Эмпедокл, из поэмы «О природе» |
П
|
Почему я должен уважать бабушку? Она меня даже не родила.[6]:18
|
|
|
— Илья Ильф, записные книжки |
Р
|
Рождённые жить, они обречены на смерть, (а точнее, на упокоение), да ещё и оставляют детей, чтоб родилась [новая] смерть. [7]
|
|
|
— Гераклит Эфесский |
С
|
Сон прекрасен, смерть — ещё лучше, а быть не рождённым вовсе — это чудо.
(Заснуть отрадно, умереть отрадней,
Но лучше не родиться никогда.)
|
|
|
— Генрих Гейне |
Ц
|
Разве рождение растений, животных и человека не есть процесс, обратный умиранию? Разве мы видим только одно разрушение организма. В равной мере царствует и созидание — явление обратное. Оно даже сильнее умирания, так как число организмов на земле непрерывно возрастает.
|
|
|
— Константин Циолковский, «Монизм Вселенной», 1925 |
Примечания
- ↑ А. Шопенгауэр. О ничтожестве и горестях жизни // Собр. соч. в 4-х томах. Т. 2. Мир как воля и представление, т. II. Доп. к первому тому. / Пер. и ред. Ю. И. Айхенвальда. — М.: И. И. Кушнаревъ и Ко, 1903. — 673 c. — Гл. XLVI.
- ↑ Софокл. Эдип в Колоне. Перевод С. В. Шервинского
- ↑ On the Sufferings of the World, Артур Шопенгауэр.
- ↑ Библиотека всемирной литературы. Серия первая. Том 4. Античная лирика. — Москва: Художественная литература, 1968 — 625 с.
- ↑ «Эллинские поэты VIII—III вв. до н.э.» (перевод Г.И.Якубаниса в переработке М.Л.Гаспарова). — М.: “Ладомир”, 1999 г.
- ↑ Илья Ильф Из записных книжек. — Ленинград: «Художник РСФСР», 1966. — 80 с.
- ↑ Фрагменты ранних греческих философов. Ч.1. От этических теокосмогоний до возникновения атомистики. М., "Наука", 1989, с.246.